Mesorat%20hashas do Szekalim 4:8

הַמַּקְדִּישׁ נְכָסִים וְהָיוּ בָּהֶן דְּבָרִים רְאוּיִין עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, יֵינוֹת, שְׁמָנִים וְעוֹפוֹת, רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, יִמָּכְרוּ לְצָרְכֵי אוֹתוֹ הַמִּין וְיָבִיא בִּדְמֵיהֶן עוֹלוֹת, וּשְׁאָר נְכָסִים יִפְּלוּ לְבֶדֶק הַבָּיִת:

Jeśli ktoś uczyni swój majątek hekdeszem, i obejmuje to rzeczy nadające się do ołtarza —wino, oliwa, mąka [które nadają się na ofiary z posiłków i libacje] i ptaki [turkawki i młode gołębie], R. Elazar [(To jest poprawna wersja, a nie „R. Eliezer”)] mówi : Sprzedaje się je tym, którzy ich potrzebują, a całopalenia kupuje się za pieniądze, a reszta majątku wraca do bedek habayith. [Uzasadnienie R. Elazara jest podane w Jeruszalmi: Jest napisane (Księga Kapłańska 22:18: "... o wszystkich ich ślubach i wszystkich ich dobrowolnych ofiarach, które złożą Świętemu jako spalenie- oferując"— Wszystko, co przyrzekają i dają jako dary z rzeczy, które są przedstawiane LR — nawet wino, olej i mąkę —ma być całopaleniem. Mogę pomyśleć, że może ofiarować za ich pieniądze ofiarę całopalenia z ptaka lub że jeśli poświęcił ptaka, może złożyć go na całopalenie; dlatego jest napisane (tamże 19): „… bydła, owiec i kóz”. Może poświęcić wszystko, co ofiarował, całopalenie samej bestii.]

Poznaj mesorat%20hashas do Szekalim 4:8. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.